• 王书宪道教格言大器晚成

    这句格言出自《道德经》第四十一章。 “大器晚成”是人所共知的成语,比喻有才能的人成就得很晚。老子最初说这句话的时候,是在于用器喻人,说明人生的一种景观。 人的生命短暂,一生很难说清楚能够成就多少事业。而人的才能各有不同,早慧与晚熟并存,通常人们希望早慧。战国时,12岁的甘罗官至秦国上卿;北宋时,晏殊7岁以神童入朝,受宋真宗宠爱,足以让许多人羡慕不已。然而,又有许多人成就很晚...

    时间:2024-12-20
  • 浅谈道教的阴阳鱼太极图 章伟文

    道教将阴阳鱼太极图作为本教的一个重要标志,但阴阳鱼太极图是怎样来的?具体应该如何画?其中的蕴意怎样?本文拟对此作一简述。 首先,我们解释一下“太极”这个词。“太极”一词最早见于《庄子》,《庄子·大宗师》有:“夫道,……神鬼神帝,生人生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深。”在这句话中,“太极”只是对最大极限的一种描述,还不是像“道”那样作为宇宙生成的本原来言的...

    时间:2024-12-20
  • 道教养生与饮酒

    黄永锋 酒,以现代话语而言,是用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料。道教对酒的态度呈现出有趣的两面性,从修道角度而言,道教反对饮酒。如《修真十书杂著》卷22《劝道歌》所云:“乱性多因纵酒,损真慎勿伤茶。”[1](p861)又如南宋王庆升撰《三极至命筌蹄》修丹十戒第五戒是禁酒。[1](p614)从养生的角度而言,道教又赞成用酒,同样是《修真十书杂著》卷22《次韵劝道歌》,王承绪说...

    时间:2024-12-20