《易经》说，易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 不知何时，“八卦”这一道家术语成了山南海北神聊、传播各种小道消息的代名词。比较多的一种说法是，以前香港娱乐杂志会在明星照片的部位加帖八卦图，有点类似现在的马赛克，慢慢地八卦这个词就衍生出来了。有研究表明，人们65%的日常谈话时间都奉献于八卦。即便你是一个不善言谈的人，每天也总能找到一两个你感兴趣的八卦话题。在着名的天涯社区...

修仙是一个由平常的人变为超乎异常的仙真的过程。根据道教固有的形神观，修仙必然对自身的形体与精神同样地关注，因此道士们长期探寻的成仙之途都是沿着“形神俱妙，与道合真”的方向。不过历代道所侧重的修仙之途不一，所尝试过的具体方法更是难计其数，就其要者言之，大约有以下几种主要的探索。 一是服药，包括到仙境中取得长生不死之药和按方合药两大类...

三茅真君修道的事迹，距今已有两千余年的历史，因年代久远，目前道教经书总集《道藏》及《云笈七签》等道书仅保留了一些三茅真君修道论述的片段。经书《三茅帝君宝忏》中也有论述。但关于此经书的由来，却颇有些周折。据市道协会长杨世华道长说：此经茅山道院九霄宫早已失传，1992年春季，是以为香客把自己珍藏多年的《三茅帝君宝忏》敬送给九霄宫的。 三茅真君 《三茅帝君宝忏》称《三茅宝忏》...

诊病之余，翻阅清代潘楫的《医灯续焰》，其书末列有“尊生十二鉴”，细细读来，颇有参考价值。特析义如下。 资料图 春游图 远房事 “欲修长年，必先远色，况病者乎”。《素问·上古天真论》强调养生重在一个“精”字。精者，人身之根基也。精足则寿，精亏则夭。 寡嗜欲 “嗜欲不满，心无宁时”。“人非木石，安能绝无。”吃饭穿衣，取暖纳凉，生活必须，但不可贪得无厌。如果每天膏粱肥厚，饮酒作乐，必然“损耗精神...